para   satisfacer   la   vanidad   de   unos   cuantos,   porque   los   trianeros   sabían   a   ciencia   cierta que vivían en un arrabal y que así eran considerados. Triana   se   sabía   un   suburbio   y   también   sabía   que   lo   que   no   pudo   conseguir   el puente   de   barcas,   ni   la   tan   orgullosa   Cofradía   de   los   Mareantes   —aquellos   descen - dientes   ilustres   del   Rey   D.   Alfonso—   ni   el   puente   nuevo   de   hierro,   ni   la   demolición   de las murallas de la ciudad mal lo podían conseguir aquel puñado de hombres humildes. Pero   a   pesar   de   todo   y   por   encima   de   todo   aquel   solar   que   fue   la   antesala   de   todos los   pueblos   del   Aljarafe,   del   Condado   y   los   Algarves,   de   los   montañeses   y   de   tantos pueblos   de   España,   en   su   peregrinar   a   la   Gran   Ciudad,   que   recibió   en   su   puer to   y acogió   en   sus   casas   a   todos   los   pueblos   del   mundo   en   la   Sevilla   del   Imperio,   la   que trabajó   para   hacer   posible   el   descubrimiento   de   América   y   el   Comercio   con   las   Indias, la   que   diezmada   por   las   epidemias   y   las   riadas,   por   las   explosiones   de   los   molinos   de la   pólvora,   por   las   guerras   y   el   hambre,   que   se   levantó   una   y   cien   veces   más   para seguir   viviendo   y   supo   crear   un   bloque   humano   maravilloso   y   un   «hábitat»   modelo   que hoy nos queda como ejemplo, sigue latiendo en el corazón de los trianeros. Por   fin   ya   no   es   un   arrabal   de   Sevilla;   ya   está   unida   con   ella   y   algunas   de   sus nuevas barriadas hacen gala de ser las de más categoría de la ciudad. La   vida   moderna,   los   coches,   la   televisión,   los   electrodomésticos,   los   nuevos   pi - sos...   están   tan   lejos   de   los   corrales   y   casas   de   vecindad,   de   los   grandes   lebrillos   de barro   para   lavar   la   ropa,   de   los   servicios   comunes   y   de   tantas   y   tantas   cosas,   que   no me   extraña   nada   que   el   trianero   haya   cambiado   de   mentalidad   o   desconozca   sus propios valores. El   pequeño   pañuelo   enrollado   junto   al   río   que   era   Triana,   se   ha   desplegado   cu - briendo   casi   toda   la   Vega,   y   al   Barrio   Viejo   le   queda   ya   sólo   un   ligero   soplo   de   vida.   Sus casas    arruinadas    por    la    especulación    del    suelo    y    el    brusco    cambio    lo    van    trans - formando   tan   de   prisa   que   se   siente   el   temor   de   hablar   de   algo   que   hoy   existe   y   ma - ñana   no.   Van   quedando   sus   viejas   casas   salteadas   entre   las   nuevas   edificaciones   y sólo   algunas   calles   conservan   parte   de   su   carácter.   En   un   escaso   periodo   de   apenas veinte   años   se   ha   transformado   su   fisonomía.   El   campo   de   Los   Remedios   y   el   de   la Victoria,    los    que    fueron    media    historia    de    Triana    albergan    una    masa    anodina    de edificaciones,   y   el   que   fue   singular   convento   ha   quedado   allí   arrinconado   como   un