kiosko   de   periódicos.   Sólo   algunas   casas   notables,   algún   que   otro   corral   y   ligeros detalles   no   recuerdan   la   Triana   que   fue.   Cuando   se   pasa   por   la   calle   Troya   se   echa   de menos   el   Arquillo;   el   famoso   arquillo   de   la   que   fue   antigua   calle   de   la   Cruz.   Bajo   su bóveda   pasaron   durante   siglos   los   trianeros   y   fue   uno   de   los   lugares   característi cos   de Triana.   Nunca   le   estorbó   a   nadie,   y   tampoco   ahora   era   un   obstáculo   insalva ble,   pero, cayó bajo la piqueta. Su   río,   ese   río   nuestro,   se   vio   convertido   en   una   dársena.   Me   acuerdo   que   una vieja trianera exclamó casi llorando al enterarse del corte de Chapina: —Pero ¿por qué han cortado el río...? —¿Qué crimen ha hecho o a quién le hace daño...? —¡Esto ya no es un río; es un estanque! Porque   para   aquella   mujer   el   río   era   su   padre   y   su   madre   y   sus   hijos,   la   razón   de su   ser;   en   una   palabra,   toda   su   vida,   y   aunque   a   ella   sí   le   había   hecho   daño   ¡ni   aun así!,   podía   comprender   como   algo   tan   hermoso,   como   aquel   don   inapreciable   que   le dio el Creador a Triana y a Sevilla, se podía perder en un instante. Ya   no   corren   sus   aguas   por   Triana   y   la   dársena   se   ciega   lentamente   por   su   fon - do, y mucho nos tememos que dentro de poco veremos en seco al Puente de Triana. El   progreso...   —pero,   yo   me   pregunto—   ¿es   realmente   progreso   el   que   quita   al hombre   valores   del   espíritu   para   trucarlos   por   otros   materiales   de   dudoso   orden? Triste   cambio   éste,   sobre   todo   si   se   considera   que   todo   lo   que   se   pierde   será   muy difícil de recuperar y quizás no lo recuperemos nunca. Permitidme   que   os   diga   a   su   vez   que   el   progreso   no   tiene   nada   que   ver   con   la destrucción.    Cuando    en    el    mundo    entero    se    habla    de    Historia    y    de    Arte,    y    se escriben   miles   de   libros   sobre   estos   temas   y   miles   de   personas   viven   de   ello,   no   se acaba   de   comprender   muy   bien   como   ocurren   estas   cosas.   La   Historia   y   el   Arte,   por encima   de   lo   escrito   están   en   las   casas,   en   sus   muros   y   paredes,   en   su   Arquitectura, en   sus   calles   y   en   sus   plazas,   en   nosotros   mismos,   en   lo   que   creamos   y   construimos a   través   de   los   tiempos,   porque   son   la   vida   y   hay   que   contemplarlo   así.   Arruinar   en un   ins tante   por   un   mal   entendido   Progreso,   o   esnobismo,   o   quizás   también   por   una pedan tería   pseudo-científica   tan   de   moda,   el   recuerdo,   la   tradición   y   el   testimonio tangible del pasado es un gran atentado contra la integridad de los pueblos.